山东省威海市市场监督管理局公示电子电器等产品质量抽查检验结果

中国质量新闻网讯 近日，山东省威海市市场监督管理局公示2021年威海市流通领域日用及纺织品、轻工产品、建筑和装饰装修材料、机械及安全防护产品、电子电器、电工及材料、童车、太阳能热水系统产品质量抽查检验结果。

西乡的治丧习俗

西乡的治丧习俗

潘煜明/文

在我们西乡，关于治丧有如下一些习俗。

停尸。 旧时，死者咽气后，家人很快在堂屋内用两张长板凳（冷凳）搁置棺材盖，把死者放在棺材盖上，用被单从头到脚遮起来，称为“停尸”。殡葬制度改革后，通常把死者放在租来的冰柜里。

报丧。 旧时，死者停尸后，孝子于当日上半夜，披麻戴孝、拖嚎竹棒，在专人引领下，由前村到后村，自西向东蛇形折回，挨家挨户一条腿下跪，称为“报丧”。每经一户人家门口，引领孝子报丧的专人大声吆喝：“孝子磕头啦！”门内主人马上回音：“谢谢啦！”文化大革命破四旧，此习俗被废除。

送信。 旧时，向远方的至亲送信，一般邮寄烧角信；向近处的至亲送信，由孝子请房族兄弟前往报告出殡日期。如果是出殡之日需穿孝服的至亲，送信的人还需带上白布或现金，让其备置孝服，称为“折布”。新中国成立后，向远方的至亲送信，一般是到邮电所打长途电话或发电报。20世纪80年代后，向远方的至亲送信，逐步使用住宅电话或手机。

小殓、烧千张纸、念夜经。 死者经擦身、穿衣、化妆后，装入棺材（或冰柜），点“长明灯”，供“倒头饭”，待至亲到场跪拜，称为“小殓”。至亲到场后，孝子率家人围跪在灵柩旁，孝子焚烧“千张纸”，和尚念“发路经”，放“引路焰口”，统称“念夜经”。现今，念夜经已被地方政府强行废除。

抛枕、搭丧棚、设灵堂、贴七单。 死者去世当日，将死者生前的枕头抛至屋顶上，称为“抛枕”。死者去世第二天，大门外搭建的油布棚或塑料布棚，称为“丧棚”。同日，正屋设为灵堂，正中安放死者灵柩，两旁悬挂挽联、挽幛，孝子在灵柩旁守灵。和尚念夜经前用白纸写七单，贴在墙上，称为“贴七单”。七单上的内容有：死者的去世日期、时辰，年龄，“回家”日期，头七、二七、三七、四七、五七、六七、终七日期。

望丧、吊唁。 亲朋好友闻噩耗后，带纸、烛，花圈或花篮，到死者家看望，称为“望丧”。死者出殡日，亲朋好友带被面或礼金前往，向亡者叩拜，称为“吊唁”。吊唁中，孝子、孝媳走出灵堂，在丧棚里向亲朋好友“下礼”，表示迎接亲朋好友。

大殓。 安葬死者前，专人开棺盖，孝子与至亲绕灵柩一周，看死者最后一眼。接着，盖棺盖，由孝子手捧斧头跪请死者兄弟（亡母请母亲的娘家人，亡父请伯伯或叔叔）“执钉”，以孝子一缕头发绕于棺钉上“挽钉”。接着，由“执钉”人把斧头交给木匠将棺盖订牢，称为“大殓”。

出殡。 大殓后，将灵柩从灵堂移至丧棚，所有穿孝服的至亲跪在灵柩前，孝女痛哭，孝子由专人引领，绕灵柩三周，边绕边“抛嚎粮”。接着，八名抬棺人将灵柩从丧棚运往坟地，称为“出殡”。出殡中，孝子、孝媳、孝女披麻戴孝，孝子在灵柩前头顶孝布“背材”（孝布一丈多长，一端由孝子用两手抓住顶在头上，一端系在灵柩盖上），孝女随送葬队伍边缓缓前行边痛哭。沿途遇友邻、亲戚“留茶”，孝子跪拜接受、致谢。

施行遗体火化后，禁用棺材，大殓、出殡过程简化。然而，进入21世纪后，死者家属、亲友对出殡（家→火葬场→家）仪式逐步讲究，排场攀比不断升级。初时，送死者去火葬场的人员乘手扶拖拉机或各式混杂车辆，两名吹手沿途吹奏唢呐，两名火铳手沿途开铳。后来，发展成灵车运尸，卡车、手扶拖拉机载运送死者去火葬场的人员，并有专业乐队沿途奏乐。再后来，有些家庭送死者去火葬场，前有单数摩托车开道，灵车随后，管乐队乘敞篷卡车紧随，送死者去火葬场的人员乘小汽车、中巴车、大客车断后，浩浩荡荡。死者骨灰到家后，再“穿”寿衣，放在棺内，并用旧方式二次出殡。现今，火化后装棺已被地方政府强行废除。

逢七。 自死者逝世之日起，每过7天称为“逢七”。逢七，既要用扁食（饺子）供奉死者，还要给死者烧纸钱，称为“烧七”。参加烧头七的子女，此后的6个七均不可缺席，称为“应七”。若在外地工作的子女不方便回家应七，从头七起就不参加烧七，称为“不应七”。六七，最隆重，孝子为客，烧七、放焰口、宴请所有帮助料理丧事的人，均由已出嫁的女儿负责操办，女儿需自带油盐酱醋、菜肴米草等。女儿未出嫁或没有女儿的家庭，则由已出嫁的侄女或干女或外甥女或姨侄女操办。

翻相看碗。 六七晩上，操办六七的女儿要翻“相看碗”。相看碗是上下两个碗，一个碗口朝上，一个碗口朝下，碗口对碗口合在一起，孝子预先在相看碗内放钱（洋钱或人民币），摆在死者的牌位前，女儿痛哭一阵后，翻开相看碗的上面一只碗，获取相看碗内的钱。如果是几个女儿，就由几个女儿平分相看碗内的钱。

回家。 七单上有死者“回家”的日期，回家日期是根据生辰八字和死亡时间推算出来的。传说人亡后，到阴曹地府途经“奈何桥”时，还要回家看一下。回家之日晚，在死者的牌位（或遗像）前供奉茶食水果，灯烛彻夜长明，家人或亲朋守夜。一说，亡灵从烟囱回家，烟囱、灶膛、锅门口需打扫干净，火叉、火钳要挪开。一说，亡灵回家，进门后直接去生前的床铺，可以在门与床铺之间铺上白纸，看是否有脚印留下。进入21世纪后，很多家庭已不行此俗。

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