南通禁售殡葬品引争议，网友：“都管到阴间了？”央媒发声反驳

你说你们这样做，不怕老祖宗在棺材里面跳出来呼你一巴掌吗？

清明节即将来临，南通市却在这个时候发布禁令，禁止制造和销售冥币纸钱等殡葬用品，这引发民众强烈不满和舆论哗然。

而他们这一做法也招致了中央媒体的严厉批评，被指"过于简单粗暴"、"不讲情理"。

清明缅怀

清明节源于上古时期的祭祖习俗，是中华民族最重要的传统节日之一。

在这一天，人们怀着哀思与思念，来到先人坟墓扫墓祭奠，通过烧纸钱、焚香、献花等仪式，向已故亲人表达缅怀之情。

这种扫墓祭祖的传统不仅延续了中华文化中的孝道观念，更蕴含着人之为人的情感本性。

正如杜牧的名诗《清明》所写，"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村" 中所表达的，扫墓时对亲人的怀念与失落之情。

央媒驳斥 "不可一刀切"

但南通市政府在发布禁令时，竟将这一悠久传统习俗诘为"封建迷信" ，并威胁对违规者严惩不贷。

这不仅引发民众极大不满，更遭到中央媒体强烈批评。

央广网发声直指:

"在清明节扫墓祭祖，这是我们中国人自古以来追思缅怀祖先的方式。在人们日常观念里，焚烧冥纸只是祭扫中的一个环节，谈不上是封建迷信。"

专家呼吁 尊重传统文化

此事也引发学者们的广泛关注和评论。武汉大学社会学副教授夏柱智指出:"在社会治理过程中，尊重和包容传统民俗文化至关重要，不能轻易将其扣上迷信的帽子。"

中南大学公共管理学院副教授杨成胜则认为，南通方面的做法"像是偷懒行为 "，应当加强管理而非"从根源切断" 。

舆论发酵 南通官方僵持不下

面对舆论的日益发酵，南通市民政局最初的回应反而更加草率，称"只是禁止制造和销售，并没有说不能使用"。

这种牵强解释立即遭到网友的狂炮轰击，纷纷质疑:"不让销售上哪儿买去?不买怎么使用?"

即便在媒体和专家的多方批评下，南通官方也态度僵硬，暂未做出任何实质性的修正。

只是简单的说了句会根据网上反馈的情况看是不是该调整！

官方评论区更是被迫关闭，一度僵持不下。

尊重民俗 呼吁创新方式

值得注意的是，舆论也并非全部否定性的。

有网友呼吁，可以倡导绿色环保的祭祀方式，如"鲜花祭扫、植树缅怀" 等。

专家也强调，城市管理应"审慎权衡"，切勿一味"误伤传统文化"。

因此，在坚持传统的同时，创新祭祀的表现形式也是必要的。

通过引导，让清明扫墓这一中华优秀传统文化不断与时俱进、焕发新的生机。

深挖根源 警惕简单粗暴

这一事件折射出一些城市管理者在决策时的短视与简单化倾向。

面对复杂的现实问题，一味求全责备、采取"一刀切" 的做法，往往事与愿违，适得其反。

正如央广网点评所说:"法无禁止则可行""城市管理应在讲法规的基础上，同时重视传统习俗的延续和对世俗情理的保护。" 这一观点具有普遍指导意义。

对此，网友们也是纷纷回复道：

这不是封建迷信，这是华豆大地子民的祖先崇拜！

好好的实实在在的去办点实事，便民服务好好的考虑一下合适的，不要坐在那个位置去卖红薯！

支持央媒，再这样下去老祖宗留下来的传统都要没了！

你可以提倡绿色祭扫，但你不能说这个传统是封建迷信！

南通的寺庙是不是全拆了？反封建迷信反污染空气？

结语：

在新时代城市治理中，决策者需要保持足够的包容性和前瞻性。

用心感受民意民情，深入民间调研，从传统智慧中汲取养分，而不是简单粗暴地加以禁绝。唯有如此，才能真正实现良治有为。

无论是南通事件的具体结果如何，期望它能够成为各地管理部门的一个警醒，在高压决策之前，先倾听民意、兼顾民情，在求同存异中寻求最佳平衡点。

只有这样，才能让中华传统文化在现代社会百花齐放、共同绽放绚丽之姿。

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仙剑三：女娲后人一旦生下孩子，为何就会老去死去？答案在紫萱！

仙剑3是非常受到大家欢迎的。其实仙侠剧系列还是胡歌演的最为经典了。甚至还有像无胡歌不仙剑这样的话出来。只要仙侠剧，里面都会有女娲后人的设定。大家有没有发现女娲后人有一个非常奇怪的特点，那就是一旦生下孩子，居然就会变老直到慢慢死去了。

其实这个设定很令人奇怪。但是如果大家仔细观察的话，就会发现把这个世界创造出来的人是良苦用心的。不然大家看看仙剑3的紫萱。紫萱作为一个女娲后人，即使200岁了，却还是非常的不成熟，对整个完成任务却没有太大的作用。

因为她根本就没有想到保护自己的子民，只想着和自己爱的人双宿双栖罢了。因此作为一个女娲后人，是不能带有儿女私情的，否则的话就会把女娲这个族群赐给自己长生不老的能力，用在一些非常自私的用途上，而不是去保护子民。

而且如果一个女娲后人生下的孩子代表了什么？代表着已经有爱的男人了，否则怎么会有爱的结晶呢？因此才会有这么一个设定的。一旦生下孩子，这一位女娲后人就已经没有什么太大的作用了，唯一的价值就是把下一任的能够保护大地子民的女娲后人给培养起来。

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